تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معالم الفتن — صفحة 242

مساهمون:

ص٢٤٢
أهل بيتي سيلقون بعدي من أمتي قتلا وتشريدا ، وإن أشد قومنا لنا بغضا بنو أمية وبنو المغيرة وبنو مخزوم " ( 1 ) . فإذا رفع واحد من أولادهم سيفا على أبي عبد الله الحسين فسيكون بمثابة الذي رفع سيفه على طائفة هي من الرسول والرسول منها . عن ابن عباس قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرج ما بين فخذي الحسين وقبل زيبته " ( 2 ) . ثالثا - النبي صلى الله عليه وسلم يبكي : كان النبي صلى الله عليه وسلم يرى الرؤيا في منامه ، فإذا استيقظ حدث الناس بحقيقة جاءت في صورة رؤيا . وكان الله تعالى في أحيان أخرى يريه بعينه رؤية فيراها رأي العين ، أي يقع بصره عليها من دون خلق الله ، فيحدث بها على أنها حقيقة . فكان عليه الصلاة والسلام يجلس في المسجد وأمامه الناس . فيقول : " من أحب أن يسأل عن شئ فليسأل عنه ، فوالله لا تسألون عن شئ إلا أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا ، والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي . . . " ( 3 ) ، وروي أن أحد أصحابه قال له : " أين مدخلي يا رسول الله . قال : النار ( 4 ) . وروي أنه خطب فقال : أيها الناس إن فيكم منافقين ، فمن سميت فليقم ، قم يا فلان ، قم يا فلان ، حتى عد ، ستا وثلاثين " ( 5 ) . فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يرى فردا ما أمامه ، ثم يرى حركة هذا الفرد في التاريخ ، ثم يرى مدخل هذا الفرد هل في الجنة أم في النار . ووفقا لهذا كان يخبر عن بني أمية ويقول : " أريت في منامي بني الحكم " ( 6 ) ، " رأيت
هامش
( 1 ) رواه نعيم ابن حماد والحاكم ( كنز العمال 169 / 11 ) . ( 2 ) رواه الطبراني وقال الهيثمي إسناده حسن ( الزوائد 186 / 9 ) . ( 3 ) رواه أحمد والشيخان ( كنز العمال 421 / 11 ) . ( 4 ) البخاري ك الاعتصام ( الصحيح 259 / 4 ) . ( 5 ) رواه البيهقي بسند صحيح ( الخصائص الكبرى 174 / 2 ) . ( 6 ) رواه الحاكم والبيهقي وابن عساكر وأبو يعلى ويعقوب بن سفيان ( كنز العمال 117 ، 358 / 11 ) ، ( الزوائد 244 / 5 ) .