3990 - وروى " أن حد التلقي روحة ( 1 ) فإذا صار إلى أربع فراسخ فهو
جلب " ( 2 ) .
( باب الربا )
3991 - روى الحسين بن المختار ، عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " درهم
ربوا أشد عند الله عز وجل من ثلاثين زنية كلها بذات محرم مثل الخالة والعمة " .
3992 - وفي رواية هشام بن سالم ( 3 ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " درهم ربوا
أشد عند الله من سبعين زنية كلها بذات محرم " ( 4 ) .
3993 - وقال رسول الله صلى الله عليه وآله ( 5 ) : " آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهداه في
الوزر سواء " .
3994 - وقال علي عليه السلام ( 6 ) : " لعن رسول الله صلى الله عليه وآله الربا وآكله ومؤكله
وبايعه ومشتريه وكاتبه وشاهديه " .
هامش
( 1 ) يعنى وروى منهال القصاب عن أبي عبد الله عليه السلام كما هو ظاهر الكافي ،
وقوله " روحة " أي مرة من الرواح أي قدر ما يتحرك المسافر بعد العصر إلى غروب الشمس وهو
أقل من أربعة فراسخ .
( 2 ) أي سفر للتجارة أو كسب .
( 3 ) رواه الكليني ج 5 ص 144 في الصحيح عنه .
( 4 ) الربا معاوضة متجانسين مكيلين أو موزونين بزيادة في أحدهما وان كانت حكمية
كحال بمؤجل ، أو مع ابهام قدره وإن كان باختلافهم رطبا ويابسا ، وأكثر اطلاقه على
تلك الزيادة ( الوافي ) والزنية - بالفتح والكسر - : الزنا .
( 5 ) في الكافي عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ،
عن محمد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : " آكل
الربا - الخ " والمؤكل من الايكال أي مطعمه ، ويمكن أن يكون المراد بالاكل الاخذ وبالمؤكل
المعطى .
( 6 ) مروى في التهذيب باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن الحسين بن علوان ، عن
عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي ، عن أبيه عن علي عليهم السلام .