زيادة وسياقها نعم الإدام الخل : إنه هلاك بالرجل أن يدخل إليه النفر من إخوانه فيحتقر ما في بيته أن
يقدمه إليهم وهلاك بالقوم أن يحتقروا ما قدم إليهم اه .
9268 - ( نعم البئر بئر غرس ) بفتح الغين المعجمة وسكون الراء وسين مهملة ، وقيل هي بضم
الغين . بئر بينها وبين مسجد قباء نحو نصف ميل شرقي المسجد إلى جهة الشمال بين النخيل ، وتعرف
ناحيتها بها وكانت خربت فجددت بعد السبعمائة وماؤها غزير ( هي من عيون الجنة ، وماؤها أطيب
المياه ) وذرعها - فيما ذكره ابن النجار في تاريخ المدينة - طولا : سبعة أذرع ، منها ذراعان ماؤها ،
وعرضها عشرة أذرع ، ولو لم يكن من فضلها إلا أن النبي صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم غسل
منها بوصية منه لكفى . قال الحافظ العراقي : والآبار التي كان يتطهر منها سبعة : بئر أريس ، وبئر
حاء ، وبئر رومة ، وبئر غرس ، وبئر بضاعة ، وبئر البصة ، وبئر السقيا أو العهن ، وبئر جمل ( ابن سعد )
في طبقاته ( عن عمر بن الحكم مرسلا ) .
9269 - ( نعم ) بكسر النون وسكون العين المهملة ( الجهاد : الحج ) قاله حين سأله نساؤه عن
الجهاد ، وقال ابن بطال : وفيه أن النساء لا يلزمهن الجهاد ، لأنهن لسن من أهل القتال للعدو ،
والمطلوب الستر ومجانبة الرجال ، فلهذا كان الحج أفضل لهن . نعم لهن التطوع بالجهاد ، وللإمام
الاستعانة بالأنثى لنحو سقي الماء ومداواة الجرحى ( خ عن عائشة ) قالت : سألت النبي صلى الله عليه وسلم نساؤه عن
الجهاد في سبيل الله : أي هل يفعلنه ؟ فذكره .
9270 - ( نعم السحور : التمر ) أي فإن في التسحر به ثوابا كبيرا قال الطيبي : إنما مدحه في هذا
الوقت لأن في نفس السحور بركة ، فيكون المبدوء به والمنتهى إليه بركة ( حل عن جابر ) بن عبد الله ، ثم
قال : غريب من حديث عمرو بن دينار ، تفرد به زمعة بن صالح اه ، ورواه عنه أيضا الخطيب في
تاريخه ، وابن عدي في الكامل ، والطبراني باللفظ المزبور عن جابر ، قال الهيثمي : وفيه يزيد بن
عبد الملك النوفلي ضعيف ، ورواه البزار باللفظ المزبور عن جابر قال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح .
9271 - ( نعم الشئ الهدية أمام الحاجة ) وفي رواية للحاكم والديلمي عن عائشة : نعم العون
الهدية في طلب الحاجة ، وفي رواية للديلمي : نعم المفتاح الهدية أمام الحاجة . ( تتمة ) قال الخطيب :
حضر إلى الدارقطني بعض الغرباء وسأله [ ص 287 ] القراءة ، فامتنع وتعلل ، فسأله أن يملي عليه أحاديث ، فأملى
عليه من حفظه مجلسا تزيد أحاديثه على عشرة متون كلها نعم الشئ الهدية أمام الحاجة ، فانصرف ثم
جاء وقد أهدى إليه شيئا فقربه وأملى عليه من حفظه بضعة عشر حديثا متون كلها : إذا أتاكم كريم
قوم فأكرموه ، قال ابن الجوزي : واعجبا من الدارقطني ، وكيف روى حديثين ليس فيهما ما يصح ولم
فيض القدير شرح الجامع الصغير — صفحة 372
مساهمون: المناوي
ص٣٧٢