ابن عبد العزيز رحمه الله تعالى كتب في عطايا محمد بن مروان لبنيه : أن تجاز لهم
إلا أن يكون مالا مفترشا .
أي مغتصبا عليه ، من قولهم : لقى فلان فلانا فافترشه إذا غلبه وصرعه ،
وافترشتنا السماء بالمطر أخذتنا به ، وافترش عرض فلان إذا استباحه بالوقيعة فيه ،
وحقيقته جعله لنفسه فراشا يتوطؤه .
فرقع مجاهد رحمه الله تعالى كره أن يفرقع الرجل أصابعه في الصلاة .
يقال : فقع ، وفرقع إذا نقض أصابعه بغمز مفاصلها ومنه قيل للضرب الشديد ولى
العنق وكسرها فرقعة لما في ذلك من التنقيض .
فرفر عون رحمه الله تعالى ما رأيت أحدا يفرفر الدنيا فرفرة هذا الأعرج . فرفر
أي يذمها ويمزق فروتها ، يقال : فلان يفرفر فلانا ، إذا نال من عرضه ومزقه ، وهو من
قولهم ، الذئب يفرفر الشاة ، قال :
ظل عليه يوما يفرفره إلا يلغ في الدماء ينتهس
ومنه قيل للأسد الفرافرة .
أراد بالأعرج أبا حازم سلمة بن دينار ، وهو من عباد المدينة ، وكان يقص في
مسجدها .
فرس في الحديث : علموا رجالكم العوم والفراسة .
يقال فرس فراسة وفروسة ، إذا حذق بأمر الخيل . الفاء مفتوحة . فأما الفراسة
( بالكسر ) فمن التفرس .
فرطم إن شيعة الدجال شواربهم طويلة ، وخفافهم مفرطمة .
من الفرطومة ، وهي منقار الخف . وقيل : الصحيح بالقاف . وعن بعض الأعراب :
جاءنا فلان في نخافين ملكمين ، فقأ عين ، مقرطمين بالقاف رواه ابن الأعرابي .
الفرافي ( جل ) . تفرش في ( حم ) . مفرخا في ( رب ) . الفريضة والفريش في ( صب ) .
فاردتكم في ( ضح ) . الفريقة في ( فا ) . فرصة في ( حج ) . فرقا في ( جل ) . يفرع في ( لح ) .
انفرقت في ( شذ ) . فراعها في ( نص ) . تفرقني في ( بر ) . فرض في ( كف ) . فرضا في ( رب ) .
الفائق في غريب الحديث — صفحة 28
مساهمون: الزمخشري
ص٢٨