أي يتقدم أمام القوم .
ابن شهاب : هو الزهري ، وهو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب .
العسراء : تأنيث الأعسر ، يريد على يده العسراء ، وأحسبه كان أعسر .
نتخ ابن عباس رضي الله عنهما إن في الجنة بساطا منتوخا بالذهب .
النتخ : النسج عن ابن الأعرابي .
نتر في الحديث : إن أحدكم يعذب في قبره ، فيقال : إنه لم يكن يستنتر عند
بوله .
وفي حديث آخر : إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاث نترات .
النتر : جذب فيه جفوة ، ومنه نترني فلان بكلامه ، إذا شدده لك وغلظه ، واستنتر
طلب النتر ، وحرص عليه ، واهتم به .
فاستنتل في ( صب ) . نتره في ( لب ) . ونتجناهما في ( نو ) . النتر في ( زن ) . نتاق في
( ضر ) . نتحوا في ( تل ) . تتاح في ( قط ) .
النون مع الثاء
نثر النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا توضأت فانثر ، وإذا استجمرت
فأوتر .
وعنه صلى الله عليه وآله وسلم : إذا توضأ أحدكم فليجعل الماء في أنفه ثم لينثر .
وعنه صلى الله عليه وسلم : إذا كان توضأ يستنشق ثلاثا في كل مرة يستنثر .
يقال : نثر ينثر وانتثر واستنثر إذا استنشق الماء ثم استخرج ما في أنفه ونثره .
وقال الفراء : هو أن يستنشق ويحرك النثرة . ورواه أبو عبيد : فأنثر أي أدخل الماء
نثرتك بقطع الهمزة ، وغيره يصل ويستشهد بقوله : ثم لينثر بفتح حرف المضارعة .
نثل طلحة رضي الله تعالى عنه كان ينثل درعه إذ جاء سهم فوقع في نحره ،
فقال : بسم الله ، وكان أمر الله قدرا مقدورا .