وأنه رابع أربعة عشر بيتا ، في كل سماء بيت ، وفي كل أرض بيت ، لو سقطت لسقط بعضها
على بعض .
أي قصده وحذاؤه ، وقد سبق .
الحسن رحمه الله تعالى ليس الإيمان بالتمني ولا بالترجي ولا بالتجلي ، ولكن ما
وقر في القلب وصدقته الأعمال .
قالوا : هو من تمنى إذا قرأ ، وأنشدوا لمن رثى عثمان بن عفان رضي الله تعالى قالوا : هو من تمنى إذا قرأ ، وأنشدوا لمن رثى عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه :
تمنى كتاب الله أول ليلة وآخرها لاقى حمام المقادر
أي ليس بالقول الذي تظهره بلسانك فقط ، ولكن يجب أن تتبعه معرفة القلب .
وقر أثر .
ومنح في ( تب ) . من ومن في ( رج ) . منا الكعبة في ( ضر ) . ولا تمنيت في ( خب ) .
من لي في ( شع ) . المنية في ( قر ) . منحة في ( شر ) . المنيحة في ( قص ) . ولا منانة في
( حن ) . أو ليمنحها في ( خب ) . ومنحتها في ( طر ) . من منعت ممنوع في ( قع ) .
الميم مع الواو
موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لعوف بن مالك : أمسك ستا تكون
قبل الساعة : أولهن موت نبيكم ، وموتان يقع في الناس كقعاص الغنم ، وهدنة تكون بينكم
وبين بني الأصفر ، فيغدرون بكم فتسيرون إليهم في ثمانين غابة ، تحت كل غابة اثنا عشر
ألفا وروى غاية .
الموتان : بوزن البطلان : الموات الواقع . وأما الموتان بوزن الحيوان فضده . يقال :
اشتر من الموتان ولا تشتر منه الحيوان . ومن قيل للموات من الأرض : الموتان .
وفي الحديث : موتان الأرض لله ورسوله ، فمن أحيا منها شيئا فهو له .
القعاص : داء يقعص منه الغنم .
الغابة : الأجمة ، شبه بها كثرة السلاح .
الغابة : الراية .
موه عمر رضي الله تعالى عنه إذا أجريت الماء على الماء جزى عنك .