وقتل الخطأ ، والظهار ، ودم الهدي ،
وقضاء رمضان
شرح
وقوله : ( وقتل الخطأ ) عطف على اليمين ليكون التقدير : ( وصوم كفارة قتل
الخطأ وكذا التقدير فيما بعده .
ولو قال : ( والقضاء ) ( 1 ) بغير الضمير لكان أولى ليشمل قضاء النذر
وشبهه ، والظاهر أن الغرض المثال لا الحصر .
هامش
1 ) أي في قوله : وقضاء رمضان