تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع الفائدة — صفحة 198

مساهمون:

ص١٩٨
شرح
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : خيار أمتي الذين إذا سافروا أفطروا وقصروا ، وإذا أحسنوا استبشروا ، وإذا أساءوا استغفروا الحديث ( 1 ) . وروى أيضا فيه - أظنه في الصحيح - عن عمار ( محمد - خ ك ) بن مروان - الثقة - عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول : من سافر قصر وأفطر إلا أن يكون رجلا سفره إلى صيد ( في صيد - يب ) أو في معصية الله أو رسولا ( رسول - قيه ) لمن يعصي الله عز وجل أو في طلب عدو أو شحناء أو سعاية ( أو سعاية ضرر - كايب ) أو ضرر على قوم من المسلمين ( 2 ) . وهي مروية في التهذيب والكافي أيضا ، لكن غير صحيح . وقال عليه السلام : لا يفطر الرجل في شهر رمضان إلا بسبيل حق ( 3 ) . وحسنة الحلبي ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : رجل صام في السفر فقال : إن كان بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن ذلك فعليه القضاء ، وإن لم يكن بلغه فلا شئ عليه ( 4 ) وفي الدلالة خفاء ، فافهم . وما في مضمرة سماعة : فقال : لا صيام في السفر ( 5 ) . ( وما ) في رواية عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام فقال : لا يصوم في السفر ( 6 ) . ( و ) في موثقة زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام في صوم أم زرارة سفرا
هامش
1 ) الوسائل باب 1 حديث 6 من أبواب من يصح منه الصوم 2 ) الوسائل باب 8 حديث 3 من أبواب صلاة المسافر 3 ) أورده في الفقيه باب وجوب التقصير في الصوم في السفر مرسلا 4 ) الوسائل باب 2 حديث 3 من أبواب من يصح منه الصوم 5 ) الوسائل باب 11 قطعة من حديث 1 من أبواب من يصح منه الصوم 6 ) الوسائل باب 10 قطعة من حديث 6 من أبواب من يصح منه الصوم