شرح
عن التيمم فقال : مرتين مرتين للوجه واليدين ( 1 ) .
بعض آخر يدل على المرة ، مثل خبر زرارة قال : سئلت أبا جعفر عليه السلام
عن التيمم . فضرب بيديه الأرض ثم رفعهما ونفضهما ثم مسح بهما جبينه وكفيه
مرة واحدة ( 2 )
وهو موثق بعبد الله بن بكير ، قالوا : هو فطحي ومع ذلك ممن أجمعت على
تصحيح ما صح عنه وسمى في المختلف خبره صحيحا ، وأجاب عن كونه فطحيا
لا يضر بالصحة لأنه ممن أجمعت : فتأمل فيه ، وتسمية خبره الموثق أكثر وأنسب .
ومثله حسنة عمر بن أبي المقدام ( لأجله ) عنه عليه السلام ( 3 ) .
وكذا رواية أخرى عن زرارة عنه عليه السلام ( 4 ) .
وخبر داود بن النعمان المشتمل على حكاية عمار ( فوضع يده على
الأرض ثم رفعهما - وفي موضع - يديه ثم رفعهما ( 5 ) - وموضع آخر وفي يب يده
ورفعهما - وفي يده ورفعهما فمسح وجهه ويديه فوق الكف قليلا ( 6 ) ، وكأنه صحيح
في الكافي كان في الطريق ( محمد بن عيسى ، عن يونس ( 7 ) وقد سماه في
المختلف بالصحة بناء على ذلك ، أو على ما روي في التهذيب ( 8 ) وإن كان
( علي بن الحكم ) المشترك ( 9 ) في الطرق كأنه الثقة لنقل ( أحمد بن محمد بن عيسى )
هامش
( 1 ) الوسائل باب 12 حديث 1 من أبواب التيمم .
( 2 ) ئل باب 11 خبر 3 من أبواب التيمم .
( 3 ) ئل باب 11 حديث 6 من أبواب التيمم وقوله ره ( لأجله ) يعني كون الروية حسنة لأجل وجود عمرو بن
أبي المقدام .
( 4 ) ئل باب 12 حديث 4 من أبواب التيمم ، لكن لفظ الحديث هكذا : عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت
له : كيف التيمم ؟ فقال : هو ضرب واحد للوضوء والغسل من الجنابة تضرب بيديك مرتين ، ثم تنفضهما نفضة .
للوجه ومرة لليدين الحديث .
( 5 ) ئل باب 11 حديث 4 من أبواب التيمم .
( 6 ) راجع الوسائل باب 11 حديث 2 - 4 - 5 - 8 - 9 - من أبواب التيمم تجد اختلاف هذه التعبيرات في
حكاية تيمم عمار .
( 7 ) ئل باب 11 حديث 2 من أبواب التيمم ، وسنده في الكافي هذا : علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ،
عن يونس ، عن أبي أيوب الخزار ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
( 8 ) إشارة إلى خبر داود بن النعمان المتقدم إليه الإشارة آنفا وسنده في التهذيب هكذا : أحمد بن محمد بن
عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن داود بن النعمان .
( 9 ) فإنه مشترك على ما قيل بين علي بن الحكم الأنباري وعلي بن الحكم الكوفي ، وعلي بن الحكم بن
الزبير وعلي بن الحكم تلميذ ابن أبي عمير - على ما نقله في تنقيح المقال ص 285 عن المسالك .