وتأخر الأجنبية مع فقد المسلم وذات الرحم الكافر بالغسل ثم يغسل المسلم
غسله ، وكذا الأجنبي
شرح
الكفن والمؤنة فغير ظاهر ، نعم إيصاء علي بن الحسين عليهما السلام ( 1 ) غسل
أم ولده له يتم فيها .ومما سبق علم أولوية غسل المحارم الخنثى المشكل من وراء الثياب .وأما جواز تغسيل النساء الأجانب لابن ثلاث سنين مجردا وكذا الرجال
لبنت ثلاثة ، فقد ادعى عليهما الاجماع وإن كان في الثاني شبهة وهو خلاف
المعتبر على الظاهر مع وجود الأخبار وإن لم تكن صحيحة ( 2 ) ، والأصل ، وعدم
تحقق المانع ، ولا يمنع من ذلك عدم جواز النظر إلى عورتهما على تقدير التسليم .
بجواز الغسل بدونه ، بل معه لكن فعل فعلا حراما ، والغسل يكون صحيحا وجائزا ،
والاحتياط يقتضي العدم ، ( والاستدلال ) بجواز غسل البدن مجردا والنظر إليه ،
على جوازه إلى العورة وعدم وجوب الستر ( غير واضح ) ، كذا ( تعليل ) عدم جواز
غسل الرجل البنت بعدم جواز النظر من دون العكس للاحتياج كما نقل عن
المعتبر ( غير واضح ) ، والظاهر عدم التحريم حتى يتحقق الدليل ، والظاهر عدم
شمول العمومات لمثلها ولا يبعد المنع من العورة ، والاحتياط واضح .وإما غسل الكافر المسلم أو الكافرة المسلمة فدليله غير واضح لأن الخبر
غير صحيح ( 3 ) ، ولا يسمع الجبر بالشهرة حتى يكون اجماعا لأنه مخالف للأصول
لوجوب النية وعدم تحققها عنه عندهم وعدم المباشرة ، وعدم ظهور فائدة غسل
هامش
( 1 ) الوسائل باب 25 حديث 1 من أبواب غسل الميت عن إسحاق بن عمار عن جعفر عن أبيه ، أن علي بن
الحسين عليهما السلام أوصى أن تغسله أم ولد له إذا مات فغسلته .
ولا يخفى أن هذا الحديث غير موافق لما عليه مذهبنا من وجوب كون الغاسل للمعصوم عليه السلام
هو المعصوم .
وحمله في الوسائل على المساعدة على الغسل أو بيان الجواز ثم قال : وإن كان المتولي له باطنا
هو الباقر عليه السلام كما وقع التصريح به في الأخبار والله أعلم انتهى .
( 2 ) راجع الوسائل باب 23 من أبواب غسل الميت .
( 3 ) الوسائل باب 19 حديث 1 عمار بن موسى ( في الموثق ) في حديث عن أبي عبد الله ؟ قال : قلت فإن
مات رجل مسلم وليس معه رجل مسلم ولا امرأة مسلمة من ذوي قرابته ومعه رجال نصارى ونساء مسلمات ليس
بينه وبينهن قرابة ؟ قال يغتسل النصارى ثم يغسلونه فقد اضطر ، وعن المرأة المسلمة تموت وليس معها امرأة
مسلمة ولا رجل مسلم من ذوي قرابتها ومعها نصرانية ورجال مسلمون ( و - خ ) ليس بينها وبينهم قرابة قال : تغتسل
النصرانية ثم يغسلها .