تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إرواء الغليل — صفحة 280

مساهمون:

ص٢٨٠
1079 - ( حديث ابن عباس قال : ( استأذن العباس رسول الله ( ص ) أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته فاذن له ) . متفق عليه ) . صحيح . أخرجه البخاري ( 1 / 411 ، 436 ) ومسلم ( 4 / 86 ) وأبو داود ( 1959 ) والدارمي ( 2 / 75 ) وكذا الشافعي ( 1094 ) وابن ماجة ( 3065 ) وابن الجارود ( 490 ) والبيهقي ( 5 / 153 ) وأحمد ( 2 / 19 ، 28 ، 88 ) من طرق عن نافع عن ابن عمر به . هكذا هو عندهم جميعا من مسند ابن عمر ، وفي الكتاب ( ابن عباس ) وهو خطأ . 1080 - ( عن عاصم بن عدي : ( أن النبي ( ص ) رخص لرعاء الإبل في البيتوتة عن منى يرمون يوم النحر ثم يرمون من الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر ) رواه الخمسة وصححه الترمذي ) . صحيح . أخرجه أبو داود ( 1975 ) والنسائي ( 2 / 50 ) والترمذي ( 1 / 179 ) وابن ماجة ( 3037 ) وكذا مالك ( 1 / 408 / 218 ) وابن الجارود ( 478 ) والحاكم ( 1 / 478 ) والبيهقي ( 5 / 192 ) وأحمد ( 5 / 450 ) عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم عن أبيه . ولفظ ابن الجارود : وهو رواية لأحمد : ( . . . ثم يجمعوا رمى يومين بعد النحر ، فيرمونه في أحدهما - قال مالك - ظننت أنه قال في الأول ( وقال أحمد عنه : الاخر ) منهما ، ثم يرمون يوم النفر ) . وقال الترمذي : ( حديث حسن صحيح ) وصححه الحاكم أيضا فقال : ( أبو البداح مشهور في التابعين ، وعاصم بن عدي مشهور في الصحابة ، وهو صاحب اللعان ) ، ووافقه الذهبي . ثم أخرجه أبو داود ( 1976 ) من طريق سفيان عن عبد الله ومحمد ابني أبي بكر عن أبيهما عن أبي البداح بن عدي عن أبيه :
إرواء الغليل — صفحة 280 | زهير الشاويش / محمد ناصر الدين الألباني