وروى ابن أبي شيبة في ( المصنف ) ( 1 / 99 / 1 - 2 ) والطحاوي
( 1 / 231 - 232 ) والطبراني ( 3 / 32 / 1 ) والبيهقي ( 2 / 90 - 91 ) عن زيد
ابن وهب قال :
خرجت مع عبد الله من داره إلى المسجد ، فلما توسطنا المسجد ركع
الإمام ، فكبر عبد الله ثم ركع ، وركعت معه ، ثم مشينا راكعين حتى انتهينا إلى
الصف حتى رفع القوم رؤوسهم ، قال : فلما قضى الإمام الصلاة قمت وأنا
أرى أني لم أدرك ، فأخذ بيدي عبد الله ، فأجلسني وقال : إنك قد أدركت ) .
قلت : وسنده صحيح . وله في الطبراني طرق أخرى .
ثانيا : عبد الله بن عمر ، قال :
( إذا جئت والإمام راكع ، فوضعت يديك على ركبتيك قبل أن يرفع فقد
أدركت ) .
أخرجه ابن أبي شيبة ( 1 / 94 / 1 ) من طريق ابن جريج عن نافع عنه .
ومن هذا الوجه أخرج البيهقي إلا أنه قرن مع ابن جريج مالكا ولفظه :
( من أدرك الإمام راكعا ، فركع قبل أن يرفع الإمام رأسه ، فقد أدرك
تلك الركعة ) .
قلت : وإسناده صحيح .
ثالثا : زيد بن ثابت ، كان يقول :
( من أدرك الركعة قبل أن يرفع الإمام رأسه فقد أدرك الركعة ) .
رواه البيهقي من طريق مالك أنه بلغه أن عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت
كانا يقولان ذلك .
وأخرج الطحاوي ( 1 / 232 ) عن خارجة بن زيد بن ثابت .
( أن زيد بن ثابت كان يركع على عتبة المسجد ووجهه إلى القبلة ، ثم يمشي
معترضا على شقه الأيمن ، ثم يعتد بها إن وصل إلى الصف أو لم يصل ) .
إرواء الغليل — صفحة 263
مساهمون: زهير الشاويش
ص٢٦٣