قوية من سعيد بن يزيد وهو الإسكندراني تدل على حفظ ابن لهيعة رحمه الله .
والحديث رواه الحاكم أيضا في " كتاب معرفة الصحابة " من " المستدرك "
( 3 / 593 ) لكن سقط منه إسناده ، وقد ساقه عنه الزيلعي ( 2 / 110 ) من طريق
ابن لهيعة به . وأشار الذهبي في ( تلخيصه ) إلى هذه الطريق . والله أعلم .
وفي الباب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده بلفظ :
( ان الله زادكم صلاة إلى صلاتكم ، وهي الوتر ) .
رواه أحمد ( 2 / 208 ) وابن أبي شيبة ( 2 / 54 / 1 ) عن الحجاج بن أرطاة
عن عمرو به .
ورجاله ثقات لكن الحجاج مدلس وقد عنعنه .
غير أنه قد جاء من غير طريقه ، فأخرجه أحمد ( 2 / 256 ) وابن نصر
( 111 ) عن المثنى بن الصباح ، والدارقطني ( 174 ) عن محمد بن عبيد الله كلاهما
عن عمرو به .
وابنا الصباح وعبيدا لله كلاهما ضعيف . والله أعلم .
ثم وجدت له طريقا أخرى عن ابن عمرو فقال الإمام أحمد في " كتاب
الأشربة " ( ق 25 / 1 ) : حدثنا هاشم ثنا فرج ثنا إبراهيم عن أبيه عن عبد الله
ابن عمرو به .
وإبراهيم هو ابن عبد الرحمن بن رافع الحضرمي مجهول كما قال الهيثمي
( 2 / 240 ) .
وفي الباب أحاديث أخرى خرجها الزيلعي في " نصب الراية "
والعسقلاني في " التلخيص " فمن شاء راجعهما وفيما ذكرنا كفاية .
( 424 ) - ( حديث أنه صح عنه ( صلى الله عليه وسلم ) من رواية أبي هريرة وأنس وابن
عباس القنوت بعد الركوع " ) . ص 107
إرواء الغليل — صفحة 159
مساهمون: زهير الشاويش
ص١٥٩