سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : كل نسب وسبب وصهر ينقطع يوم القيامة إلا سببي
ونسبي وصهري ، فكان لي به النسب والسبب فأردت أن أجمع إليه الصهر فرفئوه .
وأمهرها عمر رضي الله عنها أربعين ألف درهم ، فولدت له زيدا ورقية ، تزوج
رقية بنت عمر إبراهيم بن نعيم النجار فماتت عنده ولم تترك ولدا ، وقتل زيد بن
عمر خطأ ، قتله خالد بن أسلم مولى عمرو ، ولم يترك ولدا ، فلا بقية لعمر رضي
الله عنه في أم كلثوم بنت علي رضي الله عنها .
وقد روي أن زيد بن عمر ، وأمه أم كلثوم مرضا جميعا ونقلا ونزل بهما ،
وأن رجالا مشوا بينهما لينظروا أيهما يقبض أولا فيورث منه الآخر ، وأنهما قبضا
في ساعة واحدة ، ولم يدر أيهما قبض قبل صاحبه ، فكانت في زيد وأمه سنتان ،
ماتا في ساعة واحدة ، ولم يعرف أيهما مات قبل الآخر ، فلم يورث واحد منهما
من صاحبه ، ووضعا معا في موضع الجنائز ، وأخرت أمه وقدم زيد مما يلي
الإمام ( 1 ) ، فجرت السنة في الرجل والمرأة بذلك بعد .
وصلى عليهما عبد الله بن عمر ( 2 ) ، ولما قتل عمر رضي الله عنه عن أم
كلثوم ، تزوجها محمد بن جعفر بن أبي طالب فمات عنها ، فتزوجها عون بن جعفر
ابن أبي طالب فماتت عنده ( 3 ) رحمها الله .
هامش
( 1 ) ( الإصابة ) : 8 / 295 ، ترجمة رقم ( 12233 ) .
وأما قتل زيد خطأ ، فإنه كان قد أصيب في حرب كانت بين بني عدي ليلا ، كان قد خرج
ليصلح بينهم فضربه رجل منهم في الظلمة فشجه وصرعه ، فعاش أياما ثم مات هو وأمه في وقت واحد .
وأما السنتان اللتان كانتا فيهما فيما ذكروا : لم يورث واحد منهما من صاحبه ، لأنه لم يعرف
أولهما موتا ، وقدم زيد قبل أمه مما يلي الإمام ( الإستيعاب ) : 4 / 1956 ، ترجمة رقم ( 4204 ) .
( 2 ) وأخرج عطاء الخراساني بسند صحيح أن ابن عمر صلى على أم كلثوم وابنها زيد ، فجعله مما يليه ، وكبر أربعا ، وساق
بسند آخر أن سعيد بن العاص هو الذي صلى عليهما . ( الإصابة ) : 8 / 295 ، ترجمة رقم ( 12233 ) .
( 3 ) لكن ذكر أبو بشر الدولابي في ( الذرية الطاهرة ) : أنها تزوجت عوف بن جعفر بن أبي طالب ، وذكرها
الدارقطني في كتاب ( الإخوة ) : أن عوفا مات عنها فتزوجها أخوه محمد ، ثم مات عنها فتزوجها أخوه عبد
الله بن جعفر ، فماتت عنده . ( المرجع السابق ) : 294 ، وذكر ابن سعد نحوه ، وزاد في آخره : فكانت تقول :
إني لأستحي من أسماء بنت عميس ، مات ولداها عندي ، فأتخوف على الثالث ، قال : فهلكت عنده ، ولم
تلد لأحد منهم . ( طبقات ابن سعد ) : 8 / 339 ، ( جمهرة أنساب العرب ) : 38 .