مى كنى كه به بهشت روند ودشمنانت به دوزخ . پس تويى قسمت كننده بهشت
وتويى قسمت كننده دوزخ . حقا كه هر كس تو را دوست داشت به رستگارى
رسيد ، وهر كه تو را دشمن داشت زيانبار گشت ، پس در آن روز تو امين خدا
وحجت روشن وآشكار أو هستى . ( 1 )
مقاسمه در قرآن
القيا في جهنم كل كفار عنيد . ( 2 )
5 - أبو سعيد خدري گويد : رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود : چون روز قيامت شود
خداوند به محمد ( خود من ) وعلى گويد : هر كه شما را دوست داشته به بهشت
در آوريد وهر كه شما را دشمن داشته به دوزخ . پس على بر لب دوزخ مى نشيند
وبه آن گويد : اين شخص از من واين شخص از تو ، واين است معناى آية القيا
في جهنم . . . ( 3 )
6 - عكرمة در تفسير همين آية گويد : پيامبر وعلى هستند كه در دوزخ
مى افكنند . ( 4 )
7 - شريك بن عبد الله گويد : أعمش بيمار بود ومن نزد أو بودم كه أبو حنيفة
وابن شبرمه وابن أبي ليلى وارد شدند ، به أو گفتند : اى ابامحمد ، تو در آخرين روز
از روزهاى دنيا واولين روز از روزهاى آخرت قراردارى ودر گذشته احاديثى
درباره علي بن أبي طالب نقل مى كردى ، اينك از اين كار خود به درگاه خدا توبه
كن ! أعمش گفت : مرا بنشانيد ، مرا بنشانيد . أو را نشاندند ، گفت : ابومتوكل ناجى از
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار 7 / 337 - 339 .
( 2 ) - سوره ق / 24 .
( 3 ) - شواهد التنزيل 2 / 190 .
( 2 ) - همان .