روز از غلامي حلقه به گوش در برابر على فرمانبردارتر است ، على أو را به هر
طرف خواهد به راست وچپ مى كشاند ، ودوزخ در آن روز از همه آفريدگان
در برابر امر ونهى على فرمانبردارتر است . ( 1 )
2 - امام باقر عليه السلام در حديثي طولانى فرمود : به خدا سوگند ، على است كه در
بهشت بهشتيان را به ازدواج يكديگر در مى آورد ، واين امر به ديگرى سپرده
نشده است واين از روى فضل وكرامتي است كه خداوند به أو بخشيده وبر أو
منت نهاده است ، وبه خدا سوگند ، أو است كه دوزخيان را به دوزخ مى برد ،
وأو است كه هنگامى كه بهشتيان به بهشت در آمدند درهاى بهشت را مى بندد ، زيرا
اختيار درهاى بهشت ودوزخ به أو سپرده شده است . ( 2 )
3 - حضرت رضا از پدرانش عليهم السلام از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم كه به علي عليه السلام فرمود :
چون روز قيامت شود وحساب خلايق پايان يابد حضرت آفريدگار كليدهاى
بهشت ودوزخ را به من مىسپارد ومن هم به تو مى سپارم وبه تو مى گويم : تو
حكم كن . علي عليه السلام فرمود : به خدا سوگند كه بهشت هفتاد ويك در دارد كه از
هفتاد در آن شيعيان وخاندان من وارد مى شوند واز يك در ديگر ساير مردم . ( 3 )
4 - امام صادق از پدرانش عليهم السلام از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم كه به علي عليه السلام فرمود : چون
روز قيامت شود تو را اى على سوار بر ناقة اى از نور مى آورند ، در حالي كه تاجى
چهار گوشه بر سر دارى كه بر هر گوشه اى سه سطر نوشته است : لا إله الا الله ،
محمد رسول الله ، على مفتاح الجنة ( على كليد بهشت است ) . آن گاه تختى به نام
تخت كرامت برايت مى نهند وتو بر آن مىنشينى وهمه آفريدگان را از گذشته
وآينده در يك سرزمين در برابر تو جمع مى كنند ، آن گاه تو شيعيانت را امر
هامش
( 1 ) - فرائد السمطين 1 / 107 .
( 2 ) - بحار الأنوار 7 / 337 .
( 3 ) - همان / 339 .