است ، از همين رو دين را صراط نامند ، زيرا راه به سوى ثواب است ، ونيز به
همين دليل ولايت اميرمؤمنان وامامان از أولاد أو عليهم السلام را صراط گفته اند ، واز
همين معناست فرمايش اميرمؤمنان عليه السلام كه : ( من صراط مستقيم خدا ودستاويز
ناگسستنى أو هستم ) ، مراد آن است كه شناخت ودست زدن به دامن أو راه به
سوى خداست . ودر خبر آمده است كه در روز قيامت راه به سوى بهشت مانند
پلى است كه مردم از روى آن عبور مى كنند ، واين همان صراطي است كه رسول
خدا صلى الله عليه وآله وسلم در سمت راست واميرمؤمنان عليه السلام در سمت چپ آن مىايستند واز
سوى خداوند به آنان ندا مى رسد كه : القيا في جهنم كل كفار عنيد ( 1 ) ( درافكنيد در
دوزخ هر كفرورز عناد پيشه را ) .
ودر خبر آمده است كه ( در روز قيامت كسى از صراط نتواند گذشت مگر آن
كس كه از علي بن أبي طالب عليه السلام پروانه نجات از آتش را به همراه داشته باشد ) .
ونيز در خبر آمده است كه صراط براي كافر از مو باريكتر واز لبه شمشير تيزتر
است ، ومراد آن است كه در قيامت از شدت ترس وبيمى كه به كافران دست
مى دهد قدم هيچ كافرى بر صراط ثابت نماند وآنان بر روى صراط مانند كسى
راه مى روند كه بر روى چيزى باريكتر از مو وتيزتر از لبه شمشير راه مى رود ،
واين مثلي است براي سختى اى كه به كافر هنگام عبور از صراط دست مى دهد .
وصراط راهى است هم به بهشت وهم به دوزخ كه بنده از آنجا به سوى بهشت
رهسپار مى شود وسختيهاى آتش دوزخ را نيز مى بيند .
گاهى به راه كج نيز صراط گويند ، از اين رو خداوند فرموده : وان هذا
صراطي مستقيما ( 2 ) ( وهمانا اين راه راست من است ) كه با اين آية راه دين را كه
هامش
( 1 ) - سوره ق / 24 .
( 2 ) - سوره انعام / 153 .