ونيز گويد : پيامبر وولى در عالم سر يكى هستند ، بنابر اين ستايش ولى
ستايش پيامبر است . . . واز اتفاقات شگفت آن كه : ابن أبي الحديد معتزلي عقيدة
وعامي مذهب در مدح خود از علي عليه السلام به اين سر اشاره نموده ، آنجا كه گويد : ( به
خدا سوگند اگر حيدر نبود . . . ) ( 1 )
بنگر كه چگونه سوگند ياد كرده كه اگر حضرت حيدر نبود دنيا نبود ، پس
ايجاد عالم به خاطر أو است وحساب خلايق در معاد به دست أو است ، زيرا كسى
كه مصدر است عود وبازگشت هم ضرورتا به سوى أو خواهد بود . ونيز ابن أبي
الحديد همين معنى را در شعر ديگرى گنجانيده است : ( واي علت دنيا . . . ) ( 2 ) . ( 3 )
15 - علامه مجلسي رحمه الله گويد : بايد دانست آنچه را كه صدوق رحمه الله از فضل پيامبر
وامامان ما عليهم السلام بر همه آفريدگان گفته واين كه امامان ما عليهم السلام از ساير أنبيا عليهم السلام
برترند مطلبي است كه هر كه با عقيدة ويقين اخبار معصومين عليهم السلام را تتبع
وبررسى كرده باشد در آن ترديد نمى ورزد ، واخبار در اين زمينه بي شمار است
وما اندكى از آنها را در اين باب ( باب تفضيل آنان بر أنبيا ) آورديم ودر أبواب
ديگر نيز پراكنده است به ويژه در باب ( صفات أنبيا وأصناف آنان عليهم السلام ) ، وباب
( امامان عليهم السلام كلمة الله اند ) وباب ( آفرينش أنوار آنان ) وباب ( آنان داناتر از أنبيا
هستند ) وأبواب فضائل اميرمؤمنان وفاطمه عليهما السلام ، وعمده طايفه اماميه بر اين
عقيدة اند ، وكسى جز جاهل به اخبار از پذيرش اين امر سرباز نمى زند . ( 4 )
16 - علامه خوئى در شرح نهج البلاغة گويد : اميرمؤمنان عليه السلام أفضل از همه
أمت پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم است . . . از جهت كثرت ثواب واز اين جهت كه همه خصال
هامش
( 1 ) - ر . ك : ص 94 همين كتاب .
( 2 ) - ر . ك : ص 92 همين كتاب .
( 3 ) - علم اليقين 2 / 605 .
( 4 ) - بحار الأنوار 26 / 297 .