وعلى هذا الأساس يقال : ان الأصل المثبت غير معتبر ، بمعنى ان
الاستصحاب لا تثبت به اللوازم العقلية للمستصحب ولا الآثار الشرعية
لتلك اللوازم . نعم إذا كان لنفس الاستصحاب لازم عقلي كحكم العقل
بالمنجزية مثلا فلا شك في ترتبه ، لان الاستصحاب ثابت بالدليل المحرز
فتترتب عليه كل لوازمه الشرعية والعقلية على السواء .
هذا كله على تقدير عدم ثبوت أمارية الاستصحاب كما هو الصحيح
على ما عرفت . واما لو قيل بأماريته واستظهرنا من دليل الاستصحاب ان
اعتبار الحالة السابقة بلحاظ الكاشفية . كان حجة في اثبات اللوازم
العقلية للمستصحب واحكامها أيضا وفقا للقانون العام في الامارات على ما
تقدم سابقا .
دروس في علم الأصول — صفحة 180
مساهمون: السيد محمد باقر الصدر
ص١٨٠