قال : " وكل ما ذكرته في كتابي المشار إليه : " عدة من أصحابنا عن
سهل بن زياد " فهم : علي بن محمد بن علان ( 1 ) ، ومحمد بن أبي عبد الله
ومحمد بن الحسن ، ومحمد بن عقيل الكليني " .
هذا ما تبين من أسامي الرواة المذكورين بعنوان العدة ، ولكنه لم يتبين
كثير منهم ، مثل :
1 عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر .
2 عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى بن يزيد .
3 عدة من أصحابنا ، عن أبان بن عثمان ، عن زرارة .
4 عدة من أصحابنا ، عن جعفر بن محمد ، عن ابن الفضال .
5 عدة من أصحابنا ، عن سعد بن عبد الله .
وقد استوفى المحدث المتتبع النوري في خاتمة مستدركه والعلامة
الكلباسي في سماء المقال البحث عن أكثر العدد المذكورة في الكافي مع ذكر
مواضيعها ، فليراجع ( 2 ) .
لكن الشيخ حسن بن زين الدين صاحب المنتقي ادعى في كتابه بعد
حكاية كلام النجاشي والعلامة ، أن محمد بن يحيى العطار أحد العدة مطلقا ،
واستنتج أن الطريق صحيح من جهة العدة مطلقا ، لان الرجل كان شيخ أصحابه
في زمانه وكان ثقة عينا كثير الحديث ( 3 ) .
هامش
( 1 ) صحيحه كما في فهرس النجاشي : الصفحة 260 ، الرقم 682 : " علي بن محمد بن إبراهيم
المعروف بعلان " . صرح بذلك أيضا المحقق التستري في قاموس الرجال : ج 11 ،
الصفحة 42 .
( 2 ) مستدرك الوسائل : ج 3 ، الصفحة 545 ، سماء المقال : ج 1 ، الصفحة 83 .
( 3 ) فهرس النجاشي : الرقم 946 .