49 الوشاء ، اسمه الحسن بن علي بن زياد .
50 حمدان النهدي ، اسمه محمد بن أحمد بن خاقان .
51 محمد بن زياد الأزدي هو محمد بن أبي عمير .
52 محمد بن زياد البزاز ، متحد مع ما قبله .
الفائدة الثانية
توجد في كثير من طرق الكافي لا سيما في أوائلها ، عبارة " عدة من
أصحابنا بعنوان مطلق ، مع ذكر بعضهم أحيانا . كما في الحديث الأول من
كتاب العقل والجهل : " عدة من أصحابنا منهم محمد بن يحيى العطار ، عن
أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب . . " ( 1 ) .
أو في الحديث الثاني من باب " أن الأئمة عليهم السلام يعلمون علم
ما كان وعلم ما يكون . . " من كتاب الحجة : " عدة من أصحابنا ، عن
أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن يونس بن يعقوب ، عن الحارث
بن المغيرة ، وعدة من أصحابنا ، منهم عبد الأعلى ، وأبو عبيدة ، وعبد الله بن
بشر الخثعمي ، سمعوا أبا عبد الله عليه السلام . . " ( 2 ) .
فوقع البحث عند المحدثين والرجاليين قديما وحديثا في تعيين المراد
منهم ، كما بحثوا في أنه هل يجب معرفة أسمائهم وتمييز ما أبهم منهم لأجل
الحكم بصحة الحديث أو عدم صحته أو لا يجب ذلك ، وأن الطريق المذكور
فيه " عدة من أصحابنا " ليس مرسلا أو ضعيفا من هذه الجهة ؟ حتى إن بعضهم
أفرد رسالة مستقلة حول المذكورين بهذا العنوان ، كما حكى في
المستدرك ( 3 ) .
هامش
( 1 ) الكافي : ج 1 ، الصفحة 10 .
( 2 ) الكافي : ج 1 ، الصفحة 261 ، الحديث 2 .
( 3 ) مستدرك الوسائل ج 3 ، الصفحة 541 .