الكشي ، فقد نقل الكشي اتفاق العصابة على ستة نفر من أصحاب الصادقين عليهما السلام وهم : زرارة بن أعين ، 2 معروف بن خربوذ ، 3 بريد بن
معاوية ، 4 أبو بصير الأسدي ، 5 الفضيل بن يسار ، 6 محمد بن مسلم
الطائفي .
ونقل أيضا اتفاقهم على ستة من أحداث أصحاب أبي عبد الله عليه السلام
فقط وهم : 7 جميل بن دراج ، 8 عبد الله بن مسكان ، 9 عبد الله
بن بكير ، 10 حماد بن عثمان ، 11 حماد بن عيسى ، 12 أبان بن
عثمان .
كما نقل اتفاقهم على ستة نفر من أصحاب الإمامين الكاظم والرضا
عليهما السلام وهم : 13 يونس بن عبد الرحمان ، 14 صفوان بن
يحيى بياع السابري ، 15 محمد بن أبي عمير ، 16 عبد الله بن مغيرة ،
17 الحسن بن محبوب ، 18 أحمد بن محمد بن أبي نصر .
هذا ما اختار الكشي في من أجمعت العصابة عليهم ، ولكن نقل في حق
الستة الأولى ، أن بعضهم قال مكان أبي بصير الأسدي ، أبو بصير المرادي ،
فالخمسة من الستة الأولى موضوع اتفاق من الكشي وغيره ، كما أن الستة الثانية
موضع اتفاق من الجميع ، وأما الطبقة الثالثة فخمسة منهم مورد اتفاق بينه وبين
غيره ، حيث قال : " ذكر بعضهم مكان الحسن بن محبوب ، الحسن بن علي
بن فضال وفضالة بن أيوب ، وذكر بعضهم مكان فضالة بن أيوب ، عثمان بن
عيسى " فيكون خمسة من الطبقة الثالثة ورد اتفاق بينه وبين غيره ، وبالنتيجة
يكون ستة عشر شخصا موضع اتفاق من الكل ، وانفرد الكشي بنقل الاجماع
على شخصين وهما أبو بصير الأسدي من الطبقة الأولى ، والحسن بن محبوب
من الثالثة ونقل الآخرون ، الاتفاق على أربعة وهم : أبو بصير المرادي من
الستة الأولى ، والحسن بن علي بن فضال ، وفضالة بن أيوب وعثمان بن عيسى
من الثالثة ، فيكون المجموع : اثنين وعشرين شخصا ، بين ما اتفق الكل على
كليات في علم الرجال — صفحة 169
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص١٦٩