* قوله ( قدس سره ) : « حيث إنّ الحكم له مناسبات ومناطات مرتكزة » . إلّا إذا كانت الأحكام تعبّدية فإنّ العرف عندئذ لا يوجد عنده إرتكازات ومناسبات ليعمل قاعدة مناسبات الحكم والموضوع .
الدروس ، شرح الحلقة الثانية للشهيد السعيد السيد محمد باقر الصدر ، من أبحاث السيد كمال الحيدري — صفحة 157
مساهمون: علاء السالم
ص١٥٧