الشرح يُعدّ بحث المفاهيم من الأبحاث الأصوليّة المهمّة ؛ لما يترتّب عليه من ثمرات كثيرة لها إنعكاساتها على عملية استنباط الفقيه للحكم الشرعيّ ، وأوّل ما نبتدئ بحثنا في المفاهيم هو بيان حقيقة المفهوم وتعريفه . تعريف المفهوم عرّف علماء الأصول المفهوم ( 1 ) بأنّه : « مدلول التزاميّ يعبّر عن انتفاء الحكم المنطوق عند انتفاء قيده » . وفي مقام بيان حقيقة المفهوم وما ذكر في تعريفه نطرح ثلاث نقاط تسهم في توضيح ذلك ، ونحاول عرضها ممنهجة وفق ما جاء في عبارة السيّد الشهيد ( قدس سره ) : النقطة الأولى : أنّ المفهوم مدلول التزاميّ ، وحتّى تتّضح هذه النقطة لابدّ من الرجوع إلى ما قرّر في علم المنطق ( 2 ) من أنّ للفظ ثلاثة مداليل : 1 - المدلول المطابقي . 2 - المدلول التضمّني . 3 - المدلول الالتزامي .
هامش
( 1 ) لابدّ من الالتفات إلى أنّ للمفهوم اصطلاحات متعدّدة ، فقد يُطلق في علم النحو ويُراد به : معنى اللفظ ، وقد يُطلق في علم المنطق ويعنى به : ما يقابل المصداق أي الصورة الذهنية المنتزعة من حقائق الأشياء ( انظر المنطق للمظفّر : ص 72 ) ، وكذلك يطلق في علم الأصول الذي هو مادّة بحثنا الآن .
( 2 ) راجع المنطق للمظفّر : ص 39 - 40 .