بعد أن تكتمل مرحلة الثبوت بعناصرها الثلاثة أو بعنصريها الأساسيين ( الملاك والإرادة ) ينتقل تشريع الحكم إلى مرحلة « الإثبات » حيث يتمّ من خلالها إبراز ما أراده الشارع في مرحلة « الثبوت » والإعلان عنه وإبلاغه للناس من خلال : * جملة إنشائية ، كما في قوله تعالى - بالنسبة إلى وجوب الصلاة - : * ( وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ) * ( 1 ) . * أو جملة خبرية كما في قوله تعالى - بالنسبة إلى وجوب الحجّ - : * ( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ) * ( 2 ) . وقد يتعلّق هذا الإبراز والإعلان ب‍ : 1 - الإرادة ، فيقول الشارع : « أريد منكم كذا » . 2 - الاعتبار الكاشف عن الإرادة ، كما في قوله تعالى : * ( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ) * .