الدروس ، شرح الحلقة الثانية للشهيد السعيد السيد محمد باقر الصدر ، من أبحاث السيد كمال الحيدري — صفحة 35

* لو سُئل الفقيه مثلاً : هل يحرم على الصائم أن يرتمس في الماء ؟ فإنّه سيجيب بالإيجاب ؛ معتمداً على دلالة رواية يعقوب بن شعيب عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، إذ ورد فيها : « لا يرتمس المُحرم في الماء ، ولا الصائم » ( 1 ) . والجملة بهذا التركيب تدلّ في العرف العام على الحرمة . ويعقوب ثقة ، وخبر الثقة حجّة بجعل الشارع واعتباره ، فالنتيجة : أنّ الارتماس حرام . * ولو سئل مرّة أخرى : هل يجب على الشخص إذا ورث مالاً من أبيه أن يؤدّي خمسه ؟ فسيجيب بالنفي ؛ معتمداً على دلالة رواية عليّ بن مهزيار الوارد فيها أنّ الخمس ثابت في ( ( الميراث الذي لا يحتسب من غير أب ولا ابن ) ) ( 2 ) ، والعرف العامّ يفهم من هذه الجملة أن لا خمس على الميراث من الأب . وعليّ بن مهزيار ثقة ، وخبر الثقة حجّة ، فالنتيجة : عدم وجوب الخمس في تركة الأب . * ولو سئل مرّة ثالثة : هل تبطل الصلاة بالقهقهة في أثنائها ؟ لأجاب بالإيجاب بدليل رواية زرارة عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) حيث قال : « القهقهة لا تنقض الوضوء وتنقض الصلاة » ( 3 ) ، والعرف العامّ يفهم من النقض أنّ الصلاة تبطل بها .