فقد حكاه أيضا في « الينابيع » [ 1 ] ، عن ابن المغازلي ، وصاحب « المناقب » ، وأخطب خوارزم ، بأسانيدهم عن أنس .
5 - لا سيف إلَّا ذو الفقار ولا فتى إلَّا عليّ
وأمّا الحديث الخامس ؛ وهو حديث النداء يوم أحد . .
فقد رواه الطبري في « تاريخه » [ 2 ] . .
وابن الأثير في « كامله » [ 3 ] . .
وكذا ابن أبي الحديد في « شرح النهج » [ 4 ] ، ناقلا له عن غلام ثعلب ، ومحمّد بن حبيب في « أماليه » ، وجماعة من المحدّثين . .
ثمّ قال : « وهو من الأخبار المشهورة ، ووقفت عليه في بعض نسخ ( مغازي محمّد بن إسحاق ) ، ورأيت بعضها خاليا عنه .
هامش
[ 1 ] في الباب التاسع والأربعين [ 1 / 428 - 429 ح 6 ] . منه قدّس سرّه .
وانظر : مناقب الإمام عليّ عليه السّلام - لابن المغازلي - : 125 ح 139 ، مناقب الإمام عليّ عليه السّلام - للخوارزمي - : 304 ح 300 .
[ 2 ] ص 17 من الجزء الثالث [ 2 / 65 ] . منه قدّس سرّه .
[ 3 ] ص 74 من الجزء الثالث [ 2 / 49 ] . منه قدّس سرّه .
[ 4 ] ص 372 من المجلَّد الثالث [ 14 / 251 ] . منه قدّس سرّه .
وانظر : وقعة صفّين : 315 ، السيرة النبوية - لابن هشام - 4 / 51 ، الأغاني 15 / 187 ، مناقب الإمام عليّ عليه السّلام - لابن المغازلي - : 190 - 191 ح 234 - 236 ، تاريخ دمشق 39 / 201 وج 42 / 71 ، مناقب الإمام عليّ عليه السّلام - للخوارزمي - :
301 ، الروض الأنف 3 / 288 ، الرياض النضرة 3 / 155 - 156 ، ذخائر العقبى :
137 ، البداية والنهاية 4 / 38 ، شرح المقاصد 5 / 298 ، نزهة المجالس 2 / 209 .