* ( أن النفس بالنفس ) * ( المائدة : 54 ) فإنه ناسخ لقوله تعالى : * ( الحر بالحر ) * ( البقرة : 871 ) الآية كما رواه السيوطي في الدر
المنثور عن النحاس عن ابن عباس : على أنه تخصيص بالذكر فلا ينفي ما عداه . كيف ولو دل
لوجب أن لا يقتل الذكر بالاثني ولا قائل به . وقيل ولا الحر بالعبد ورد بدخوله بالأولى :
ولأبي الفتح البستي نظما قوله :
خذو بدمي هذا الغزال فإنه * رماني بسهمي مقلتيه على عمد
ولا تقتلوه إنني أنا عبده * ولم أر حرا قط يقتل بالعبد
فأجابه بعد الحنفية رادا عليه بقوله :
خذوا بدمي من رام قتلي بلحظه * ولم يخش بطش الله في قاتل العمد
وقودوا به جبرا وإن كنت عبده * ليعلم أن الحر يقتل بالعبد
( والمسلم بالذمي )
الدر المختار — صفحه 98
پدیدآورندگان: مكتب البحوث والدراسات
ص۹۸