قلت : وجوابه في المطولات .
( وآله أهل بيته ) وقبيلته التي ينسب إليها ( و ) حينئذ ( يدخل فيه كل من ينسب إليه من قبل
آبائه إلى أقصى أب له في الاسلام ) سوى الأب الأقصى لأنه مضاف إليه . قهستاني عن
الكرماني ( الأقرب والابعد والذكر والأنثى والمسلم والكافر والصغير والكبير فيه سواء ) ويدخل فيه
الغني والفقير إن كانوا لا يحصون كما في الاختيار ويدخل فيه أبوه وجده وابنه وزوجته كما في
شرح التكملة : يعني إذا كانوا لا يرثونه ( ولا يدخل فيه أولاد البنات ) وأولاد الأخوات ولا أحد
من قرابة أمه ، لان الولد إنما ينسب لأبيه لا لامه .
( وجنسه أهل بيت أبيه ) لان الانسان يتجنس بأبيه لا بإمه ( وكذا أهل بيته وأهل نسبه ) كآله
الدر المختار — صفحة 267
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٢٦٧