كتاب الولاء
( هو ) لغة : النصرة والمحبة ، مشتق من الولي وهو القرب . وشرعا : ( عبارة عن التناصر
بولاء العتاقة أو بولاء الموالاة ) زيلعي ( ومن آثاره الإرث والعقل ) وولاية النكاح ، وبهذا علم أن
الولاء ليس نفس الميراث بل قرابة حكمية تصلح سببا للإرث ( وسببه العتق على ملكه ) لا
الاعتاق ، لان بالاستيلاد وإرث القريب يحصل العتق بلا إعتاق ، وأما حديث الولاء لمن أعتق
فجرى على الغالب ( من عتق ) أي حصل له عتق ( بإعتاق ) ولو من وصية ( أو بفرع له ) ككتابة
وتدبير واستيلاد ( أو بملك قريب ) فولاؤه لسيده ( ولو امرأة أو ذميا أو ميتا حتى تنفذ وصاياه
وتقضى ديونه ) منه ( ولو شرط عدمه ) لمخالفته للشرع فيبطل ( ومن أعتق أمته و ) الحال ( أن زوجها