( عجمي له مولى موالاة ) أو لم يكن له ذلك وقيد بالعجمي لان ولاء الموالاة لا يكون في
العرب لقوة أنسابهم .
( نكح معتقته ) ولو لعربي ( فولدت منه فولاء ولدها لمولاها ) لقوة ولاء العتاقة حتى اعتبر
فيه الكفاءة لا في العجم وولاء الموالاة ( والمعتق مقدم على الرد و ) مقدم ( على ذوي الأرحام مؤخر
عن العصبة النسبية ) لأنه عصبة سببية ( فإن مات المولى ثم المعتق ولا وارث له ) نسبي ( فميراثه
لأقرب عصبة المولى ) الذكور
الدر المختار — صفحة 412
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٤١٢