( أو أدى الغاصب ) الضمان إلى المالك على الأصح . هداية ( أو ) أدى ( المشتري الضمان إليه ) على
الصحيح . زيلعي ( نفذ الأول ) وهو العتق ( لا الثاني ) وهو البيع ، لان الاعتاق إنما يفتقر لملك وقت
نفاذه لا وقت ثبوته قيد بعتق المشتري ، لان عتق الغاصب لا ينفذ بأداء الضمان لثبوت ملكه
الدر المختار — صفحة 239
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٢٣٩