بل سيدها وجوبا على الصحيح . ذخيرة ( أو ) الموطوءة ( بزنى ) أي جاز نكاح من رآها تزني ،
وله وطؤها بلا استبراء ، وأما قوله تعالى : * ( والزانية لا ينكحها إلا زان ) * فمنسوخ
بآية * ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء ) * وفي آخر حظر المجتبى : لا يجب على
الزوج تطليق الفاجرة ولا عليها تسريح الفاجر إلا إذا خافا أن لا يقيما حدود الله فلا بأس أن
يتفرقا ، فما في الوهبانية ضعيف كما بسطه المصنف ( و ) صح نكاح ( المضمومة إلى محرمة
الدر المختار — صفحة 55
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٥٥