تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دليل تحرير الوسيلة ( الصيد ) — صفحة 220

مساهمون:

ص٢٢٠
بالتذكية فلو لم يذكّ لم يحلّ وإن كان عدمها من جهة عدم اتّساع الزّمان لها على الأقوى ( 1 ) .
شرح
الذبح في حلَّية أكل الجنين الحيّ الخارج من بطن امّه المذكَّاة فبالفحوى يدلّ على اعتبار الذبح في حلية أكله إذا خرج حيّا من امّه الميت أو الحيّ لعدم ذكاتها حتى تستتبع ذكاة الولد . ( 1 ) حكم الجنين إذا خرج حيّا ولم يتّسع الزمان لتذكيته 1 - قد وقع الخلاف في حلية أكل الجنين إذا خرج حيّا وكان حياته غير مستقرّة بحيث لم يتّسع الزمان لتذكيته . فذهب الشيخ في المبسوط والشهيدان وغيرهم إلى الحلَّية بدعوى إلحاقه بالميّت عرفا فيكون ذكاته بذكاة أمّه بمقتضى عموم النصوص الواردة في المقام . ولكن ذهب صاحب الشرائع والجواهر وغيرهما إلى الحرمة . واستدلَّوا عليها أوّلا : بأنّ مقتضى عمومات الكتاب والسنّة اعتبار التذكية بالذبح في حلَّية أكل أيّ حيوان إلَّا ما أخرجه الدّليل - كالصيد وما تعذّر ذبحه لاستعصاء ونحوه . وفي المقام دلَّت النصوص على إخراج خصوص الجنين الذي مات بعد ذبح امّه قبل خروجه من بطن امّه فيبقى الباقي تحت العموم فالجنين الذي مات قبل تذكية امّه أو بعد خروجه من بطنها تشمله العمومات الدالَّة على اعتبار التذكية في حلَّية أكل