شرح
لكنه ضعيف جدا ، لأن اختياري عرفة ركن يبطل الحج بفواته عمدا ، وإن
أدرك غيره من الوقوف الاضطراري لعرفة والوقوف الاختياري للمشعر ،
والمفروض أن ترك الاحرام عمدي يوجب فوات اختياري عرفة عمدا . فكيف
يحتمل الصحة حينئذ ؟ !
دليل الناسك — صفحه 314
پدیدآورندگان: السيد محسن الحكيم
ص۳۱۴