كان معتمرا فبمكة ، بالموضع المعروف ب ( الحزورة ) إن كان فداء
صيد ( 1 ) ، بل مطلقا على الأحوط .
شرح
( 1 ) كما في صحيح حريز ، لكنه خير فيه بين ذلك وبين الذبح في منزله
بمكة ( 1 ) . ولا يبعد أن يكون المراد بالمنزل بمكة ما يعم الوطن وغيره .
هامش
( 1 ) لم أجده في ما لدي من المجاميع الحديثية ، ولا رأيت من استدل به من الفقهاء أو أشار إليه ، عدا
النراقي في المستند فإنه قال : وصحيحة حريز ، وفيها : فإن قتل فرخا وهو محرم في غير الحرم فعليه
حمل قد فطم ، وليس عليه قيمته ، لأنه ليس في الحرم ، ويذبح الفداء إن شاء بمنزله بمكة ، وإن شاء
بالحزورة بين الصفا والمروة .
وهذا اللفظ موافق لخبر محمد بن الفضيل . انظر : مستند الشيعة 2 : 304 / من لا يحضره الفقيه 2 : 234 .