تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ( تاريخ سياسى اسلام ) ( فارسى ) — صفحة 367

مساهمون:

ص٣٦٧
ابن زبير و يارانش مدارا ميكرد . بتدريج كار ابن زبير بالا گرفت و مردم مدينه نيز با او مكاتبه آغاز كردند ، در مدينه گفته ميشد كه پس از حسين هيچكس با ابن زبير رقابت نخواهد كرد .

رواج دعوت ابن زبير

پس از مرگ معاويهء دوم دعوت ابن زبير در حجاز و عراق و يمن و مصر به خوبى پيشرفت كرد و بسيارى از مردم شام نيز به دو پيوستند ، مردم مكه بجز عبد الله بن عباس و محمد بن حنفيه كه خلافت را حق بنى هاشم مىدانستند طرفدار ابن زبير بودند . در بصره سلمة بن حنظله تميمى كسان را بسوى ابن زبير ميخواند . مردم كوفه همگى پيرو او شده بودند . در شام دعوت ابن زبير پس از مرگ معاوية بن يزيد و اختلاف امويان پيشرفت كرد و گروهى طرفدار ابن زبير و گروهى ديگر طرفدار امويان بودند . مؤلف عقد الفريد گويد : وقتى معاوية بن يزيد بمرد همه مردم شام بجز مردم اردن با ابن زبير بيعت كردند ، مردم مصر نيز به بيعت وى درآمدند و ابن زبير ضحاك بن قيس فهرى را بر مردم شام گماشت .

نيروى مصعب ابن زبير

اكنون كه علل و كيفيت ظهور حزب زبيريان را باختصار شرح داديم دنبالهء حوادث را ياد ميكنيم . مصعب بن زبير به سوى كوفه حركت كرد عبد الملك بن مروان پس از صلح با قيسيان براى جنگ مصعب بسوى كوفه حركت كرد . وقتى مصعب از حركت وى خبردار شد براى مقابله آماده شد اما سپاه مصعب با سپاه عبد الملك مقاومت نتوانست زيرا گروهى از سپاهيان مصعب كه مهلب بن ابى صفره سالارشان بود بسبب جنگ با خوارج خسته و وامانده بودند بعلاوه شيعيان بسبب قتل مختار بن ابى عبيد كينهء مصعب را بدل داشتند . پيش از جنگ عبد الملك مروان با بزرگان سپاه مصعب و اشراف كوفه مكاتبه كرد و به آنها وعده‌هاى گونه‌گون داد و همه را از راه بدر برد مگر ابراهيم بن اشتر كه فريب نخورد
تاريخ الإسلام ( تاريخ سياسى اسلام ) ( فارسى ) — صفحة 367 | حسن ابراهيم حسن / ابوالقاسم پاينده