او مضبوط نبوده در پيش حس مشترك مشاهده مىكند مثل آنكه فرعون هفت سال فراوانى و در دنبال آن هفت سال قحطى را در خواب ديد به صورت گاوهاى فربه و گاوهاى لاغر ، با اينكه سالهاى آينده را نميدانست و هرگز در قوه حافظهاش ثابت نبود . اما انسان بر حسب مصلحت خداوندى گاهى بر اوضاع عالم غيب فى الجمله واقف مىشود و رابطه با عقول مجرده يا ملائكه يا هر چه نام نهى حاصل مىكند و آينده را از آنها فرا ميگيرد مانند آينه كه برابر آينه ديگر نهند و در اين ميان قوهء متخيله حاضر است و آن علم غيبى را چنان كه عادت متخيله است به صورتى مناسب با آن علم جلوه ميدهد چنان كه براى فرعون صورت گاو لاغر و فربه ساخت . گويند زبيده زن هارون هنگامى كه ميخواست قنات مشهور مكه را بسازد خوابى ديد مناسب زنان كه خير رسانيدن بمردم را بدان عمل دانند و هكذا تعبير خواب بسبب تصرف متخيله است كه معانى غيبى و عقلى را كه نفس از عالم ملائكه فرا گرفته به صورتى مناسب در مىآورد و معبر ميداند اين صورت حاكى از كدام معنى است . اينجا بيش از اين حاجت نيست و رؤياى تعبيردار يكى از ادله اثبات عقول و عالم مجردات و ملائكه است چنان كه در صفحهء 236 به آن اشاره كرديم .
كشف المراد شرح تجريد الإعتقاد ( فارسى ) — صفحة 285
مساهمون: العلامة الحلي
ص٢٨٥