تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موارد السجن في النصوص والفتاوى ( حقوق زندانى و موارد زندان در اسلام ) ( فارسى ) — صفحة 595

مساهمون:

ص٥٩٥
را آزاد كند . « 1 » 2 . سيّد مرتضى : . . . در زندان مىماند تا بميرد يا امام چيزى [ يعنى آزادى او ] را صلاح بداند . « 2 » 3 . سلّار بن عبد العزيز : حبس ابد مىشود تا بميرد يا امام ببيند توبه كرده و فرد صالحى شده كه آزادش مىكند . « 3 » 4 . ابن زهره : در زندان مىماند تا بميرد يا زمامدار مسلمانان ( ولى امر ) در مورد او نظر [ به آزادى ] دهد . « 4 » 5 . فاضل هندى : در زندان مىماند تا بميرد يا توبه كند و امام در او صلاحيت و تغيير اساسى ببيند و آزادى او را صلاح بداند . « 5 » 6 . شيخ محمد حسن نجفى : . . . حبس دائم مىشود تا بميرد يا توبه كند . « 6 » چهارم : گاهى حبس حدّ است ، ولى حدّى كه با اقرار مجرم ثابت شده نه با بينه ؛ در اينجا نيز امام مىتواند اگر توبه كرد او را ببخشد ، چنان كه عقيدهء علماى ماست و در جواهر الكلام مدّعى شده كه خلافى در آن نيست گرچه بعضى در مورد خاصّى كه خوردن فقّاع و مسكرات باشد آن را نپذيرفته‌اند و بعضى ديگر گفته‌اند : عفو مخصوص امام معصوم است و دسته سومى گفته‌اند : اين عفو اختصاص به حقّ اللّه تعالى دارد و گروه چهارمى به صورت مطلق گفته‌اند : امام مىتواند عفو كند و شرط توبه نكرده‌اند : 1 . شيخ طوسى : اگر خود اقرار كرده باشد و پس از اقرار توبه كند ، امام مىتواند او را عفو كند يا بر او حدّ جارى سازد به هرگونه‌اى كه فكر مىكند براى جلوگيرى او از كار خلاف بهتر است . . . . « 7 » . 2 . ابن زهره : پس از اينكه ثابت شد زنا كرده است اگر توبه كرد تنها امام ، مىتواند او را عفو كند و ديگرى چنين حقّى ندارد . « 8 » 3 . محقق حلّى : اگر اثبات حد به وسيلهء اقرار خود او بوده امام مخيّر است او را عفو
هامش
( 1 ) . مقنعه ، ص 802 . ( 2 ) . انتصار ، ص 263 . ( 3 ) . مراسم ، ص 259 . ( 4 ) . غنية النزوع ، ص 432 . ( 5 ) . كشف اللثام ، ج 2 ، ص 249 . ( 6 ) . جواهر الكلام ، ج 41 ، ص 533 و مثل آن در : مناهج المتقين ، ص 502 . ( 7 ) . نهايه ، ص 718 . ( 8 ) . غنية النزوع ، ص 425 ، نك : جواهر الكلام ، ج 41 ، ص 540 .