ابن يعقوب ( 1 ) .
قال ساب رسول الله : ( وإن سألناهم عن أصحاب الرواية والمشهورين
بكثرة الإسناد عن رسول الله ، قالوا : ابن عمر ( 2 ) وجابر بن عبد الله وعائشة وأبو
هريرة ولم يذكر معهم في هذا الباب ) ( 3 ) .
والذي يقال على هذا : ما رويناه من كون عائشة أقرت أنه أعلم الناس
بالسنة من طريق لا يتهم ( 4 ) وأوردنا أيضا ( 5 ) أنه عيبة علم رسول الله - صلى الله
عليه وآله - .
قال صاحب كتاب " الاستيعاب " :
وعن ابن عباس في إسناد ذكره ( 6 ) ، قال كنا إذا أتانا الثبت عن علي لم
نعدل ( 7 ) به ( 8 ) .
وروى [ صاحب العمدة ] ( 9 ) عن ابن المغازلي عن ابن عباس رضي الله عنه بإسناده عن النبي عليه السلام أنه قال : علي مني كرأسي من بدني ( 10 ) .
هامش
( 1 ) ما نزل من القرآن في علي : مخطوط .
( 2 ) المصدر : وعبد الله بن عمرو .
( 3 ) العثمانية : 93 .
( 4 ) مرت الإشارة إليه هامش ص : 99 .
( 5 ) مرت الإشارة إليه هامش ص : 83 .
( 6 ) قال صاحب الاستيعاب : وحدثنا فضيل عن عبد الوهاب قال : حدثنا شريك عن ميسرة عن
المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : كنا إذا أتانا الثبت عن علي لم نعدل به .
( 7 ) ن : يعدل .
( 8 ) ن : يعدل .
( 8 ) الاستيعاب : 3 / 1104 .
( 9 ) في كل النسخ رمز إليه بحرف ( ع ) انظر : عمدة ابن البطريق : 376 و 377 .
( 10 ) مناقب ابن المغازلي : 92 حديث 136 وذكره بطريق آخر بلفظ : علي مني مثل رأسي من
بدني . حديث 135 ولقد روى الحديث باللفظين أو بلفظ علي مني بمنزلة رأسي من بدني
جماعة : أخطب خطباء الخوارزم في مناقبه : 87 وابن حجر في الصواعق المحرقة : 75
والقندوزي في ينابيع المودة : 53 و 180 و 284 والشبلنجي في نور الأبصار : 73 والخطيب في
تاريخ بغداد : 7 / 12 ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى : 63 والرياض النضرة :
2 / 162 .