فالذي يجب على المسلم اعتقاده إجازة ذلك على الإمكان لأنّ البسيط يحتمل نشر الشيء ومدّه كالثوب وغيره ويحتمل التمكّن منه فإن كان الناس على الأرض كما زعموا فالأرض لمن هي تحته بساط كمثل من هي فوقها وما نبأ وللَّه الحمد علينا معاندة الحقّ ومعاداة أهله ولا الإزراء بشيء من العلوم والآداب وإن كانت تتخيّله [ 1 ] الديانة يقطع وثبت الولاية ولا نصرة للدين أعظم من تنزيل الحقّ منزلته وإعطاء كلّ ذي حقّ حقّه وزعم بعضهم أن الأرض مقعّرة وسطها كالجام واختلفوا في كميّة عدد الأرضين قال الله تعالى * ( الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ ومن الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ 65 : 12 ) * فاحتمل هذا التمثيل أن يكون في العدد والاطباق فروى في بعض الأخبار أنّ بعضها فوق بعض غلظ كلّ أرض مسيرة خمس مائة عام وما بين أرض وأرض مسيرة خمس مائة عام وحتّى عدّ بعضهم لكلّ أرض أهلا على صفة وهيئة عجيبة وسمّى كلّ أرض باسم خاصّ كما سمّا كلّ سماء باسم خاصّ وزعم بعضهم أن في الأرض الرابعة حيّات أهل النار وفي الأرض السادسة حجار أهل النار فمن
هامش
[ 1 ] . لتحيله . Ms