304 الجديد في النبي الله ( المجلد الأول )
في النصوص أيضاً بالهجر وتغير الوجه وغيرهما مما يراد منه الطلب بواسطة هذه الأمور لا
مجرد القول كما هو واضح بأدنى تأمل ونظر ، بل منه يعلم أن المراد حينئذ من إطلاق الأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر في الكتاب والسنة ، حمل تارك المعروف وفاعل المنكر على الفعل
والترك بالقلب على الوجه الذي ذكرناه ، وباللسان وباليد كذلك .
أنا وكافل اليتيم كهاتين
روى الترمذي ( ٣٢٧/٤ ) : ( أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين . وأشار بإصبعيه يعني السبابة
والوسطى ) . وقال بعض العلماء يقصد به أبا طالب كافل النبي
وفي الكافي ( ٥١٧/٧ ) : ( قال علي الله : سمعت رسول الله ﷺ يقول : من عال يتيماً حتى يستغني ،
أوجب الله عز وجل له بذلك الجنة ، كما أوجب لأكل مال اليتيم النار ) .
العقيقة والختان في اليوم السابع
في الكافي ( ٣٥/٦ ) بسند صحيح : ( قال رسول الله ﷺ : طهروا أولادكم يوم السابع فإنه أطيب
وأسرع لنبات اللحم ، وإن الأرض تنجس من بول الأغلف أربعين صباحاً .
وعن الإمام الصادق الله قال : ( من سنن المرسلين الإستنجاء والختان .
وقال الشيخ في المبسوط ( ٣٩٥/١ ) : ( فالمستحب أن يعق يوم السابع لما روي عن النبي أنه
قال كل غلام رهينة بعقيقته يذبح عنه يوم سابعة ، ويحلق ويسمى ، وروي عنه أنه عق له
عن الحسن يوم السابع . ومتى لم يعق الوالد عن ولده وأدرك عق عن نفسه استحباباً . ولا
يقوم مقام العقيقة الصدقة بثمنها ، ومن لا يقدر عليها فلا شئ عليه ، فإن قدر فيما بعد قضاها .
ويستحب أن يتصدق بوزن شعر رأسه ذهباً أو فضة ) .
وجوب سترالوالدين عند المقاربة عن الأطفال
في الكافي ( ٥ / ... ) . ( قال رسول : والذي نفسي بيده لو أن رجلاً غشي امرأته وفي البيت صـ
مستيقظ يراهما ويسمع كلامها ونفسهما ، ما أفلح أبداً ! إذا كان غلاماً كان زانياً ، أوجارية كانت زانية ) !
