تخطي إلى المحتوى الرئيسي

کتاب تست تجربي 1 — صفحة 138

مساهمون:

ص١٣٨

۱۳۸ الجديد في النبي عليه ( المجلد الأول )

.. عاشت مع أمها الهلال معاناة محاصرة قريش في الشعب

فتحملت معها بضع سنوات من المحاصرة ، فأرسل الله جبرئيل الله ليقرئها السلام ويسليها

عن فقدان بيتها ، ويبشرها بأن الله تعالى بني لها بيتاً في الجنة . وكان النبي يذكرها ويمدحها ،

فكانت عائشة تحسدها وتغار منها : قالت ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة ، ولقد أمره

ربه أن يبشرها ببيت في الجنة » ! ( صحيح بخاري : ٨ / ١٩٥ ) .

٤. تسأل النبي له عن أمها الا لما توفيت

صلى الله

في تاريخ اليعقوبي ( ٣٥/٢ ) والفقيه ( ١٣٩/١ ) و أمالي الطوسي / ١٧٥ : « لما توفيت خديجة جعلت فاطمة

تتعلق برسول الله الله وهي تبكي وتقول : أين أمي ، أين أمي ؟ فنزل عليه جبريل الله فقال قل

لفاطمة : إن الله تعالى بني لأمك بيتاً في الجنة لا نصب فيه ولا صخب . فقالت فاطمة : إن الله

هو السلام ، ومنه السلام ، وإليه يعود السلام ) .

ه . دعت على فراعنة قريش فاعتبره النبي ﷺ إذنا بالدعاء عليهم !

كانت معه وهو يصلي في مكة ، فوجه القرشيون سفهاءهم وألقوا عليه كرش ناقة وهو

ساجد ، فألقته عنه فاطمة وبكت ودعت عليهم .. وكأن دعاءها كان مؤشراً ربانياً ينتظره النبي

ليدعو عليهم ، ولعلها أول مرة بدأ الدعاء عليهم !

قال البخاري ( ٧٧/٤ ) : ( بينا رسول الله له ساجد وحوله ناس من قريش المشركين ، إذ

جاءه عقبة بن أبي معيط بسلا جزور فقذفه على ظهر النبي ، فلم يرفع رأسه حتى جاءت

فاطمة الله فأخذته من ظهره ، ودعت على من صنع ذلك ، فقال النبي : اللهم عليك الملأ من

قريش ، اللهم عليك أباجهل بن هشام ، وعتبة بن ربيعة ، وشيبة بن ربيعة ، وعقبة بن أبي معيط ،

وأمية بن خلف أو أبي بن خلف ، فلقد رأيتهم قتلوا يوم بدر فألقوا في بئر ، غير أمية أو أبي ، فإنه

كان رجلاً ضخماً فلما جروه تقطعت أوصاله قبل أن يلقى في البئر ) .

أقول : كفى بذلك فضيلة فالنبي لم يدع على قومه حتى دعت ابنته فاطمة فكان الله

دعاؤها رسالة إليه من ربه ، وإجازة له بالدعاء عليهم !

نسخة مصورة من الصفحة
صفحة 137 — کتاب تست تجربي 1