مُجْتَمعٍ خشيةَ الصدقةِ . وما كان [ من ] خليطين ، فإنهما يتراجعان بينهما بالسّوِيّةِ . وإذا كانت سائمةُ الرجل ناقصةً من أربعين شاةٌ واحدةٌ ، فليس فيها شيء 1 إلا أن يشاء ربها .
وفي الرِّقةِ رُبْعُ العُشور . 2 فإذا لم يكن المالُ إلا تسعين ومائةَ دِرْهم ، فليس فيها شيء 3 إلا أن يشاء رَبُّها " . رواه أحمد وأبو داود ، والبخاري وقطعه 4 .
1994 - ولأبي داود والترمذي 5 - وحسنه - عن الزهري عن
هامش
1 في المخطوطة : ( شيئاً ) ، وهو خطأ من الناسخ .
2 في المخطوطة : ( العشر ) ، وهو الموافق للفظ البخاري وأبي داود .
3 في المخطوطة : ( شيئاً ) ، وهو خطأ ، وقد تكرر .
4 مسند أحمد واللفظ له ( 1 / 11 ، 12 ) ، وسنن أبي داود : كتاب الزكاة ( 2 / 96 ، 97 ) ، وصحيح البخاري : وأجزاؤه في كتاب الزكاة ( 3 / 312 ، 314 ، 315 , 316 , 317 , 318 , 321 ) ، وفي كتاب الشركة ( 5 / 130 ) ، وفي كتاب الحيل ( 12 / 330 ) ، ورواه النسائي بطوله في كتاب الزكاة ( 5 / 18 ، 23 , 27 ، 29 ) ، ورواه ابن ماجة مختصراً في الزكاة ( 1 / 575 ) ، ورواه الدارقطني ( 2 / 113 ، 114 ) ، ورواه كذلك الشافعي في مواطن الأم ( 2 / 3 ، 4 ) ، وصححه ابن حبان ، كما قال الحافظ في التلخيص . والله أعلم .
5 هذا لفظ أحمد في مسنده ( 2 / 15 ) ، ورواه ( 2 / 14 ) ، وأبو داود في الزكاة ( 2 / 98 ) ، وسنن الترمذي : كتاب الزكاة ( 3 / 17 ، 19 ) ، ورواه مالك بنحوه تعليقاً ( 1 / 257 ، 259 ) ، ورواه الدارقطني ( 2 / 112 ، 113 ) بنحوه كذلك ، وأخرجها الحاكم ( 1 / 392 ، 393 ) ، وأخرجه البيهقي كذلك , وانظر : التلخيص ( 2 / 151 ) .