باب السِّوَاك
السِّواكُ والمِسْوَاكُ اسم للعودِ ( 1 ) الذي يُتَسَوَّكُ به .
( يُسَنُّ ) السواك ( بعودٍ ) لينٍ ( رطب ) يُنَقَّي الفَمَ ولا يَجْرَح ، و ( لا يتَفَّتَتُ ) في الفم . ويكره بما يجرحه أو يضره كعود رمان ، أو يتفتت ، لأنه مضاد لغرض السواك .
( وهو ) أي السواك ( مسنونٌ مطلقاً ) أي في جميع الأوقات ( إلا بعد الزوال للصائم ) ( 2 ) برطب أو يابس ( فيكره ) .
( ويسن ) السواك ( له ) أي للصائم ( قبله ) أي قبل الزوال ( بعود يابس ) .
( ويباح ) السواك للصائم ( قبله ) أي الزوال ( ب - ) عود ( رطب ) .
( ولم يصب السنة من استاك بغير عود ) كمن استاك بأصبعه ، أو خرقة . وسواء كانت أصبعه متصلةً أو منفصلة ، وسواء كانت خشنة أو لا .
( ويتأكد ) السواك في عشرة مواضع :
أشار إلى الأول بقوله : ( عند وضوء ) لحديث أبي هريرة / رضي الله عنه مرفوعاً " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل
هامش
( 1 ) ويكون أيضاً اسماً للاستياك . وهو المراد هنا ، كما لا يخفى ( عبد الغني ) .
( 2 ) وقيل : يسنّ حتى للصائم بعد الزوال . وهو أولى ( عبد الغني ) .