تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نيل المارب بشرح دليل الطالب — صفحة 235

مساهمون:

ص٢٣٥
معرفاً : ( السلامُ عليكُمْ دارَ قومٍ مؤمنينَ إن شاءَ اللهُ بكم للاحقون . ويرحَمُ الله المستقدمينَ منكم والمستأخرين . نسألُ الله لنا ولكم العافيةَ اللهم لا تحرمْنا أجرَهم ، ولا تفتِنّا بعدهم ، واغفرْ لنا ولهم ) فقوله للاحقون للتبرك ( 1 ) .

[ ابتداء السلام ورده ]

( وابتداءُ السلامِ على الحيّ سُنّة ) ومن جماعةٍ سنة كفايةٍ . والأفضلُ السلامُ من جميعِهِمْ ، فلو سلم عليه جماعةٌ ، فقال : وعليكم السلام ، وقَصَد الرد على الذين سلَّموا عليه جميعاً ، جاز ذلك ، وسقط الفرضُ في حقٌّ الجميع . ويكرهُ الانحناء . ورفعُ الصوتِ بابتداءِ السلام سنة ، ليسمعه المسلَّم عليهم سماعاً محقَّقاً . وإن سلَّم على أيقاظٍ عندهم نيامٌ ، أو على من لم يعلم هل هم أيقاظٌ أو نيامٌ ، خفَضَ صوته بحيثُ يُسْمِعُ الأيْقاظ ولا يوقظُ النيام . ولو سلم على إنسانٍ ، ثم لَقِيَهُ على قربٍ سُنَّ أن يسلّم عليهِ ثانياً وثالثاً وأكثرَ . وسُنَّ أن يبدأ بالسلام قبل كل ّكلامٍ . ولا يتركُ السلامَ إذا كان يغلبُ على ظنِّهِ أن المسلم عليهِ لا يردُّ عليه . وإن دخل على جماعةٍ فيهم علماءُ سلَّم على الكلِّ ، ثم يسلم على العلماءِ ثانياً .
هامش
( 1 ) في شرح المنتهى ( 1 / 360 ) " وقوله إن شاء الله للتبرك " .
نيل المارب بشرح دليل الطالب — صفحة 235 | عبد القادر بن عمر التغلبي الشيباني ( ابن أبي تغلب ) / محمد سليمان عبد الله الأشقر