آدَابُ طَالِبِ الْحَدِيْثِ
713 - وَأَخْلِصِ الّنِيَّةَ فِي طَلَبِكَا . . . وَجِدَّ وَابْدَأْ بِعَوَاِلي مِصْرِكَا
714 - وَمَا يُهِمُّ ثُمَّ شُدَّ الرَّحْلاَ . . . لِغَيْرِهِ وَلاَ تَسَاهَلْ حَمْلاَ
( وَأَخْلِصِ الّنِيَّةَ فِي طَلَبِكَا ) قال عليه السلام ( 1 ) : « من تَعَلَّمَ علماً مما يُبتغي به وجهُ الله عز وجل ، لا يتعلمُهُ إلا ليصيبَ به عرضاً من الدنيا ، لم يجد عَرْفَ الجنة يوم القيامة » .
( وَجِدَّ ) في طلبك . قال ابن أبي كثير ( 2 ) : لا يُنال العلم براحة الجسد . ( وَابْدَأْ بِعَوَاِلي مِصْرِكَا ) قال الحافظ التميمي ( 3 ) : ينبغي لطالب الحديث أن يبدأ بِكَتْبِ حديث بلده ، ومَعْرِفَةِ أهلِهِ منهم ، وتفهمِهِ وضبطِهِ .
( وَمَا يُهِمُّ ) قال أبو عبيدة ( 4 ) : من شغل نفسه بغير المهم أَضَرَّ بالمهم .
( ثُمَّ شُدَّ الرَّحْلاَ لِغَيْرِهِ ) من البلدان ؛ لِتُحَصِّلَ علوَّ الإسناد ، وقدمَ السماع ، ولقاءَ الحفاظ ، والمذاكرةَ لهم . قال ابن معين ( 5 ) : أربعة لا تؤنس منهم
هامش
( 1 ) « سنن أبي داود » ( 3664 ) و « سنن ابن ماجة » : ( 252 ) .
( 2 ) ساقه مسلم في « صحيحه » عقب ( رقم 175 ) .
( 3 ) « الجامع لأخلاق الراوي » : ( 2 / 224 ) .
( 4 ) « الجامع لأخلاق الراوي » : ( 2 / 160 ) .
( 5 ) « الرحلة في طلب الحديث » : ( ص 47 ) و « الجامع لأخلاق الراوي » : ( 2 / 225 ) .