. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وأما حديثا أنس ، وأبي هريرة ، اللذان أشار إليهما الترمذي بقوله :
" وفي الباب عن أنس ، وأبي هريرة " ، فهما :
عن أنس - رضي الله عنه - رفعه :
" من أحب أن يكثر الله خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه ، وإذا رفع " .
أخرجه ابن ماجة في سننه ( 2 / 1085 رقم 3260 ) في الأطعمة ، باب الوضوء عند الطعام . واللفظ له .
وابن أبي حاتم في العلل ( 2 / 11 ) .
وابن عدي في الكامل ( 6 / 2084 ) .
وأبو الشيخ في أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - ( ص 217 ) .
جميعهم من طريق كثير من سليم ، عن أنس ، به نحوه .
وكثير بن سليم الضبي ضعيف .
الكامل لابن عدي ( 6 / 2084 - 2085 ) ، والتهذيب ( 8 / 416 رقم 745 ) ، والتقريب ( 2 / 132 رقم 13 ) .
ونقل ابن أبي حاتم عن أبي زرعة قوله : " هذا حديث منكر " ، وامتنع من قراءته فلم يسمع منه .
وأما حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - يرفعه ، فلفظه :
" إن الشيطان حساس لحّاس ، فاحذروه على أنفسكم ، من بات وفي يده ريح غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه " وسيأتي برقم ( 874 ) .
ودلالة حديث أبي هريرة إنما هي على غسل اليد بعد الطعام .