. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وعنه البغوي في شرح السنّة ( 11 / 282 رقم 2833 ) ورواه من طريق آخر عن قيس برقم ( 2834 ) .
ورواه ابن أبي حاتم في العلل ( 2 / 10 ) .
والطبراني في الكبر ( 6 / 292 رقم 6096 ) .
جميعهم من طريق قيس ، به نحوه .
دراسة الإسناد :
الحديث أعله الذهبي بشيئين :
1 - ضعف قيس بن الربيع .
2 - الإرسال .
أما قيس بن الربيع الأسدي ، أبو محمد فإنه صدوق ، إلا أنه تغير لما كبر ، وله ابن أدخل عليه ما ليس من حديثه ، فحدث به - كما تقدم في الحديث ( 632 ) .
وأما الإِرسال الذي ذكر الذهبي فلم يتضح لي ، لأن زاذان من الرواة عن سلمان ، بل سئل ابن معين : ما تقول في زاذان ، روى عن سلمان ؟ قال نعم ، روى عن سلمان ، وغيره ، وهو ثبت في سلمان . اه - . من التهذيب ( 3 / 302 - 303 ) .
وأبو هاشم الرماني هو من الرواة عن زاذان ، ويروي عنه قيس بن الربيع - كما في التهذيب ( 12 / 261 - 262 ) .
وعن قيس اشتهر الحديث .
وقد سبقني لمثل ذلك الشيخ الألباني في سلسلته الضعيفة ( 1 / 200 ) حيث ذكر إعلال الذهبي للحديث بقيس ، وبالإرسال ، ثم قال :
" ولم يتبين لي الإرسال الذي أشار إليه ، فإن قيساً قد صرح بالتحديث عن أبي هاشم ، وهذا - يعني أبا هاشم - من الرواة عن زاذان ، وقيل لابن معين . . . " ، ثم ذكر عبارة ابن معين السابقة . =