. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وللحديث طريق أخرى عن نافع ، يرويها فرج بن فضالة ، عن معاوية بن صالح ، عن نافع ، به بنحو سياق الحاكم ، إلا أنه رفعه ، وفي آخره قال : فأوحى الله إليهما : أن ائتيا بابل ، فانطلقا إلى بابل ، فخسف بهما ، وهما منكوسان بين السماء والأرض ، معذبان إلى يوم القيامة .
أخرجه الخطيب في تاريخه ( 8 / 42 - 43 ) بتمامه .
ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات ( 1 / 186 - 187 ) .
وأخرجه ابن جرير في تفسيره ( 1 / 458 ) مختصراً .
وله طريق أخرى أيضاً عن نافع ، يرويها موسى بن سرجس ، عنه ، عن ابن عمر ، مرفوعاً ، بطوله .
أخرجه ابن مردويه في تفسيره - كما في تفسير ابن كثير ( 1 / 138 ) - ، من طريق سعيد بن سلمة ، عن موسى ، به .
وأما رواية سالم ، فإنه يرويها عن ابن عمر ، عن كعب الأحبار قال : ذكرت الملائكة أعمال بني آدم ، وما يأتون من الذنوب ، فقيل لهم : اختاروا منكم اثنين ، فاختاروا هاروت ، وماروت ، فقيل لها : إني أرسل إلى بني آدم رسلاً ، وليس بيني وبينكم رسول ، انزلا ، لا تشركا بي شيئاً ، ولا تزنيا ، ولا تشربا الخمر ، قال كعب : فوالله ما أمسيا من يومهما الذي أهبطا فيه إلى الأرض ، حتى استكملا جميع ما نهيا عنه .
أخرجه عبد الرزاق في تفسيره - كما في تفسير ابن كثير ( 1 / 138 ) - .
ومن طريق ابن جرير في تفسيره ( 1 / 456 - 457 ) .
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ( 1 / 186 رقم 16061 ) .
والبيهقي في الشعب ( 1 / 113 - 114 ) .
وذكره السيوطي في الدر ( 1 / 239 - 240 ) ، وعزاه أيضاً لابن أبي حاتم ، وعبد بن حميد ، وابن أبي الدنيا في العقوبات ، وابن المنذر . =